冯友兰在《新世训》中，批判继承并创新地提出了“尊理性、行忠恕、调情理、致中和、存诚敬、励勤俭”等生活方法，这对于引导人们更好地工作和生活具有启示意义，也引发了我对法官职业的思考，对法官职业精髓仅简单地用一个“忠”字概括一下，权作自己的一点感怀。我理解，法官之忠，要义有三：

    ——忠于法治。对法官而言，要把法治作为终生的期许和追求，法治不是一个抽象的、而是具体的，是触手可及的、相伴职业一生的，它遍布在每一个司法案件的处理中。法治并不意味着凡事必讼,并不意味着法院和法官有更多的案件，而应是机关、政党和社会公众都能依法、依规来行事，并将规则之治植深入血脉中。

    ——忠于职业。如果仅仅把法官职业单纯作为谋生的手段，那么就有可能会利用法官的权力去寻租和获取法外的不当利益。当我们回首和品味曾经办过的案子时，内心油然而生的自豪感，这种荣誉和自豪不要仅仅寄托于外在的评价和认可，更应追求内心的释然和无悔。刚出校门时，我有留在省城就业的机遇，迈进法院大门后，我有去某外地高院工作的机缘，也有转投其他行业的机会，但我都没有动摇。虽有所谓“法官辞职潮”的激荡，但我更坚信，司改大浪淘沙后，我们的队伍会更纯洁，我们的意志会更坚贞，我们的职业会更荣耀。

    ——忠于国家。行使司法权的过程,就是国家和社会治理机制运行的过程，就是推动社会发展进步的过程。认同法治和职业，首先要认同我们的国家、相信我们的民族，只有这样才能更好地履职，更好地工作，从而在法官的岗位上多做一些对国家、对民族有益的事。